一
昔日，繁华、拥挤、嘈杂、喧嚣的龙城市已成了白色的世界。楼堂馆所、大街小巷、家家户户、角角落落，无不披雪挂银，洁白生辉。昨日，还是车水马龙、沸沸扬扬的街道，忽然空阔、沉寂了。只有少量的车辆在街中央踯躅爬行。步行的人倒不少，但他们都在人行道上小心有序的走着。看着整洁、宽阔的街道，望着城市明净、清新的上空，我内心充满着一种难言的明阔、丰盈、娴静的感受：就像矗立在高山之颠，望白云飞雁；就像散步在乡村暮晚，看落日炊烟；就像流连于山水之间，听风吟鸟语。我 们的城市天天如此多好！
这不是梦想！只要我们每个人都能呵护我们的城市，爱护我们的城市，维护我们的城市。我们的城市就会成为我们心中的“桃花源”。
这时， 我突发奇想：城市领导者把规定的步行日改在下雪日就好了！也不用政府督导、舆论宣传了。历届政府都致力解决的“脏、差、乱”这一城市老大难，谁料被一场大雪改变了。 我感到“人定胜天”的论调，在这广袤的白雪面前显得多么苍白无力。反而是大自然常常规范着世人的行为。当人的行为违犯了自然规律，就会遭到惩罚。二00七年发生在菲律宾的大海啸，不就是最典型的例证吗？
我还是大声疾呼：关心环境就是关心自己，爱护自然就是爱护家庭。
二
目前，从中央到到地方，都要求构造“和谐社会”。何谓和谐？和谐最基本的是：人与社会共容，人与人共容，人与自然共容。只有容才能处，只有处才能通，只有通才能融，只有融才能和，有了和才能和谐起来。
人、自然、社会是构成和谐的三个要素。三者相 互 联系、相互作用、相互制约、相互发展。其中，人，又是他们最核心的因素。因为社会是人构成的。自然又是人保护、利用、发展的。《人、自然与社会》是一个庞大的理论体系，是一个复杂的系统工程。它涉及到社会学、自然科学、生物学、环境学、哲学等等多个学科、多个领域。这不是我有能力探讨的问题，就此打住。我之所以提到，是以此作引子，展开一个与雪有关系的问题。那就是环境污染问题。在前面说的雪与环境的关系，那只是沧海一栗。下面我将进一步来议论这个问题。
一方水土养一方人。南方人灵秀，是因秀美山水的滋润；北方人剽悍，是因风沙酷寒的磨砺。水滋万物，土养众生。水木清华，地灵人杰。土沃水丰，生龙卧凤。水如污浊，土如贫瘠，何以生龙养凤？才子俊杰何能辈出？更有甚“皮之不存，毛之焉附？”。我们赖依生存的水土被污染、被失去，又何言安家乐业、国泰民安？因此，环境问题是民生问题，关系到长治久安，子孙后代。对此，中央领导高度重视。可是为什么当地zheng-fu某些领导却漠然视之，或推委搪塞？这是态度问题：牺牲环境，获取利益。这是认识问题：没有认识到污染的严重性、紧迫性。
试问：当我们买房 选址时，首先考虑的是什么？是远离产生污染的工厂。因为工厂乌烟会熏染我们的肌肤，臭气会侵蚀我们的健康，污水会危及我们的生命，噪音会刺激我们的神经。这些就是烟的污染，气的污染，水的污染，声的污染。是自然环境污染。
再问：当我们买生活用品的时候，怎么办？买菜尽量不买过季菜，因为它们都是大棚菜，用了化肥农药。尤其是韭菜，撒了碳酸氢安，有毒。西红柿打了色素，等等；尽量少吃肉、少吃鸡。在猪、鸡吃的饲料里都加了增肥剂。猪鸡吃了都管用，何况孩子？本来现在的孩子长的肥身胖体，再吃了含增肥剂肉，那还了得！买面粉，尽量要黑点的，太白的，加了增白剂。万一吃了，黄种人变成白种人怎么办？这是生活污染。
又问：什么是灵魂污染？
下面举例说明。 我老家是一个山清水秀的山村。我的一个好友，他经商发了财，想办企业。本是好事，创造财富，利国利民，政府大力支持。他却选择开了一家国家三令五申禁止的小造纸厂。管它污染不污染，挣到钱是目的。于是，他通天入地，送礼托关系、找门子。酒肉开道，金钱铺路。依水靠河硬是把厂子开起来了。市领导剪采，乡委打锣敲鼓。不久成了本地优秀企业家。成了为当地经济发展作出贡献的有功之臣。风光无限，乡亲拥戴。
没出三个月，本来清澈见底、常年流淌不息的母亲河（生养家乡的河），变浑浊了。没出一个月，河面上漂满了腐臭的鱼虾。再后来，各家各户的井水都污浊的没法喝了。乡亲们这才急了。找乡 委，找市 委，找省 委。我那朋友，不！他在我心中已是不是 人的人了。何出此言？你看：他虽坐着只有人才能坐的车，住着只有人才能住的别墅，吃的是人吃的饭 ，穿着人穿的衣。但是他的灵魂却被污水淫黑了。他为了自己的私利，不惜让污水肆意往河里排放。毒死鱼虾，腐蚀耕地，污染饮水，严重侵犯了百姓的生存生存环境。当乡亲劝说其治理污水时，他又打击报复。当乡亲向政府反映情况，他又金钱开道，美色铺路，上窜下跳，张牙舞爪。他没了良心，没了人性，怎么算是人？他不是人是什么？国家的《环保法》只规定了罚款，却没对这种行为定刑。说是杀人犯，他又没行刑杀人。尽管，村里已有十几人患了癌症。并且医珍表明与水污染有关。说是贪污犯，行贿受贿都难取证。我只能把这种行为定为灵魂污染。
灵魂污染，它不仅让人泯灭人性。它还传染别的灵魂。就像梅毒，只要灵魂之间发生了肮脏的肉体接触，另一个灵魂也将腐烂。
为人民服务，这是党的宗旨。勤政廉洁、秉公执法、一身正气、公正为民，这是政府官员的行为准则，这也是人民公仆的执政精神。
还问：灵魂是精神的载体。如果某些公仆稍有不慎，与这些腐朽的灵魂进行了接触。那么又将有多少灵魂受到腐蚀？这就产生了精神污染。
这个“不是人的人”充其量就是一个有点臭钱的普通一分子，其造成的危害尚且如此严重。
还要问：如果那些达官显贵、巨贾豪富也滋生了灵魂污染，既而导致了精神污染，并且随之蔓延，那将会出现什么的局面？这就产生了社会风气的污染。一旦如此，社会风气传播的病毒细菌就会侵蚀国家的肌体，腐蚀民族的灵魂。
一叶知秋．虽然是一场普通的雪，但是就是这普通的雪映照出了一串的社会现实问题．由环境到生活，由灵魂到精神，最后影响到整个社会．产生的这些问题在提醒我们：加强党廉建设可不容缓。党风决定民风，民风影响着整个社会风气。
好在我们的党对此有着清醒的认识，并且一直高度重视。新中国成立伊始，我们的领袖就要求全党学习《甲申三百年奠》，并告戒全党：保持清醒头脑，防止敌人的糖衣炮弹腐蚀。书记也把“党风建设，反腐倡廉”作为考验党执政能力的大事来抓，并且坚持不懈。他在十七届中纪委二次会议上又强调四个坚持：坚持加强思想道德建设与加强制度建设相结合；坚持严肃查办大案与切实解决损害群众切身利益的问题相结合；坚持廉政建设与勤政建设相结合；坚持加强对干部监督与发挥干部的主观能动性相结合。他说“对此，认识是清醒的，态度也是以一贯之的”。
我们领袖们的声音铿锵震耳、发聋振聩！足以让我们的干部自我反省。
‘
